«Для всех «Країна мрій» в свободном доступе. Пока что мы можем себе позволить делать такой грандиозный фестиваль с бесплатным входом. Но для меня свободное передвижение по Певчему полю давно превратилось в сплошную фотосессию, поэтому я не могу трезво оценить, как развлекаются люди на «Країні мрій», но кажется, никто бы не был против, если бы фестиваль длился не 2, а целых 7 дней», – говорит основатель «Країни мрій» Олег Скрипка. Он недавно вернулся с гастролей по Канаде, где во время выступления вывихнул ногу, поэтому фестивалил на костылях.

Организатор фестиваля Олег Скрипка: «Еще не все мечты осуществились»

Чтобы лучше понять, как эволюционирует «Країна мрій», «ПіК України» спросил у Данила Даниленко, постоянного участника фестиваля с первой «Країни мрій», что и как меняется за годы его существования. Данило является участником трех групп. К пятому фестивалю подготовил новый проект – етно-рок фонд «ТаРута». Поет также и с «Гуляй городом» и в мужском составе «Гуртоправів».

«Нынешняя «Країна мрій» посредственна. Я не понимаю, зачем было приглашать некоторые группы. У них ни этники, ни рока. Это ведь этнофестиваль и должен быть соответствующий формат. Если и в дальнейшем будем приглашать группы типа сербов «Кэл», то станем африканским фестивалем. Первая и вторая «Країна мрій» были суперовыми, третья так себе. А в этом году мы дальше посредственности не продвинулись. Есть два дня фестиваля, вместо прошлогодних трех, все меньше этнических заграничных групп. Звукорежиссеров нужно поубивать. Из-за них половину инструментов не слышно», – объясняет Данило.

По его словам, у каждой сцены есть свой слушатель. «Під стінами Лаври» на «Гуляй город» пришли их друзья, почитатели мужского вокала. Сразу с этой сцены Данило перешел на «Зелену галявину» с группой «Гуртоправці». А там публика хотела танцевать. «Я уже привык быстро менять ритм пения. Очень счастлив, что люди знают народные танцы. Им не нужно показывать, как двигаться», – продолжает Данило. За «ТаРуту» ему обидно. «Мы дебютная группа и потому первыми выступали в воскресенье, в обед. Хотя хотелось вечером. Как нам сказали, мы всех порвали, а потом нас заштопали», – рассказывает.

Народ веселился от души

На «Країні мрій» нет звезд. Это для того, чтобы все фестивальщики не собирались, например, под главной сценой, пренебрегая, кобзарской или «Під стінами Лаври». К шести вечера весь народ по предпочтениям разбивается на несколько площадок, а уже ближе к закату солнца объединяется около главной, где много драйва и зажигательных танцев. Там самый сильный звук. Днем он, правда, немного мешал кобзарям, которые поют без микрофонов. «Нас хоть и забросили дальше всех от большой сцены, но их дискотека мешала нам играть. Мы ведь без звуковой аппаратуры, все естественно, а оттуда слышно бум-бум. Паршивый у них внизу звук», – объясняет кобзарь Василь Буяновский.

Олег Скрипка говорит, что цыганские мотивы заслуживают быть услышанными. «Мы привыкли к индийской, кельтской музыке, а о цыганах Восточной Европы ничего не знаем. В нашем сознании это только Кустурица и Брегович. А французская группа «Карпат» – это парижские цыгане. Они играют музыку мануш. Чехи «Гипс.Ч» совместили хип-хоп с цыганскими мотивами. Их нужно знать. Эти группы нашел на сайте «Зигета», – рассказывает Скрипка.

На «Країну мрій» приехали парижские цигане - группа «Карпат»

Луганская группа «Назад шляху немає» говорит, что «Країна мрій» им больше нравится чем роковые фестивали. «Мы начали играть по совету Скрипки этно в соединении с хэви металл. Вышиванок пока нет, но наша виолончелистка Евгения привезла из Греции мексиканские шляпы. Так что мы были тоже немножко этничными», – рассказывает вокалист Дмитрий.

Олег Скрипка понимает, что идеального ничего нет, и каждый год есть над чем работать. «Мы живем в несуществующей стране мечтаний. Мечты осуществляются, но очень медленно. Из-за нехватки спонсоров мы не смогли провести трехдневный фестиваль, а я мечтаю о 7 днях. Хочу пригласить индусов, настоящих африканцев, хочу, чтобы было больше туалетов. Это и есть мечты «Країни мрій», – объясняет Скрипка.

В этом году впервые проводили аллею издателей. Ее инициаторами были братья Капрановы. «Мы это придумали, чтоб матрешки при входе не продавали», – говорит Скрипка. Во дворе музея Гончара была литературная сцена, где читали свои шедевры современные писатели. Олесь Ульяненко туда и нос не сунул. «Собралось пять калек на пяти лавках, как при Сковороде, и притворяются, что важное дело делают», – критически подошел к делу Ульяненко.

Братья Капрановы и здесь отличились - устроили аллею издателей

Оригинально в этом году презентовал себя японско-украинский центр. Около их палатки всегда было людно и стояли очереди. Кто-то писал иероглифы на рисовой бумаге, кто-то осваивал секреты чайной церемонии, примерял кимоно. А «ПіК України» научился готовить японскую пиццу окономики.

Предлагаем записать рецепт на память о японской вкусной «Країні мрій». Нашинковать головку капусты, вбить 4 яйца, добавить на глаз грамм 200 муки, 300 граммов кальмаров, вымесить все и выбросить эту капустную массу на большую сковороду. Потом нарезать ее на треугольники как торт, чтобы легче было переворачивать на другую сторону. Когда пропечется, посыпать японскими специями из водорослей и сушеной рыбной стружкой.

Народные ремесла привлекали внимание не меньше, чем музыканты

фото: Саша Еремеев